第123章
【天启二年秋·功臣塔】
午后，尚攸忽来拜访，言说他们社里的几人要在功臣山上办一场“重阳会”，特来邀魏子然与魏子焘一道上山聚一聚。
魏子然道：“我一直等着小先生的邀约，又得小先生亲自登门来请，自然是要去的！”
因肖家俩兄弟正好在这里，魏子然也顺便带上了兄弟二人。只因这番聚会匆忙，此去官塘有些距离，邀不得林知泉，他心中不免遗憾。
杨连枝因许久未见尚攸，便留他吃了几盏茶、问了几句话，方才放一行人出门。
席上有现成的酒食果子，杨连枝也早早命人打包好，吩咐清泉先一步替他们送上山去。
功臣山在临安县南一里远的地方，乃是吴越王钱镠诞生之地。山本名大官山，因王有大功，遂改了功臣山。山下有婆留井，是当年吴越王被弃之井；功臣山山体不高，锦溪环山而过，山明水秀。
值此深秋重阳日，山上草枯花败，山道上铺满黄叶枯枝，一步一印，犹如踩在松软如锦的绣毯上。半山腰上的环山亭虽已破败，却依旧有农人樵夫在此歇脚长谈；山巅之上，功臣塔墙体斑驳，在荒草枯木的掩盖拥护下，在深秋暖阳的照射下，更显出了几分沧桑孤寂来。
塔下有登高怀古的儒生士子铺席而坐，席上管弦呕哑、笛管嘲哳，不堪入耳，坏了此地的清幽寂静。
闲云社的人皆聚在后山林深草茂处，青衫儒服隐于绿树青石间，或倚树而立，或靠石而坐，如青杉挺拔，如顽石刚坚。
魏子然一行人来时，这些人正在这儿谈经论道。见尚攸领了人来，那热情的，便整衣扶帽地迎了上来；那冷淡的，不过略略点头而已。
此中五人，魏子然只认得两人，一是昔日崇文书院里与罗衡同窗的年兄蒯飞；一是许久未曾再见的孔梨。另三人，经尚攸介绍，一是钱塘周家三哥儿周礼；一是吴县罗家长房三哥儿罗循；一是吴县范氏旁系子孙范泽。
这五人形貌各异，皆是峨冠博带、斯斯文文的读书儿郎，行止温恭有礼。
双方彼此问名道姓、序齿而坐，推年长者坐首位，团团围坐在一处。最后坐定的顺序由长至幼却是：肖基、周礼、蒯飞、尚攸、范泽、肖础、罗循、魏子然、孔梨、魏子焘。
因这场重阳会是先前那几人兴致所至攒的局，即使有人身边带了伴当、跟了随从，不过是从山下随意买的些酒果，不顶事。清泉从家里带来的酒食果子，无疑解了燃眉之急。
酒果吃食安排妥当，范泽便发了话，笑说：“今儿我们这儿坐了两位新秀才和一位老秀才，我看不用我指名道姓，请这三位秀才自觉些，各自先满饮三杯淡酒，为这次重阳会起个好头吧！”
话音方落，他身边的随从童子便颇有眼色地先为座中的老秀才蒯飞满上了杯酒。蒯飞并不推拒扭捏，大大方方连饮了三杯酒，而后道：“今日我们中虽有今日才相见的人，但既然都是读书求名的学子，又有缘相聚在这功臣塔下，是天意。此山乃儒学巽峰①，此塔乃文笔宝塔，有这塔镇守于此，发文秀之义，不怕我们日后在考场里做不出文章来！”
他还欲多发言几句，范泽忙阻止道：“你少说两句，没的将话说尽了，让我们的两位新秀才没了话说。”
得了主子的话，那小童连忙为座中的肖基与罗循满上了酒，待两人相继饮完三杯酒，肖基先开了口：“我只是一介山野农夫，今日托家舅之福，忝列诸位中间，真是面目含羞。若真要说两句，我也只有一句话送给诸位——我们读书求功名，不是为高官爵禄，而是为天下百姓谋福祉，让他们能吃饱饭、穿暖衣，男能娶妻，女能嫁人，将这江山人才一代代传下去。”
蒯飞接道：“伯鸿这话虽糙，却是说中了要害。当今天下，当真是‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’。我说句不中听的话，在座的都是豪门大户里出来的哥儿，不知柴米油盐贵，单说我们席上吃喝的这些酒食，寻常百姓怕是一辈子也吃不着。若不是沾了诸位的光，我也吃不上呢！”
席上的酒食虽是魏家带来的，但，在座的罗、周二人皆是从满屋金银、遍地绫罗的家里出来的，不愁吃穿，也不知寻常人家的疾苦。
二人听了他这番亦有所指的规劝嘲讽，脸上便有些羞赧。
罗循道：“你的意思是，让我们都不吃不喝了么？”
蒯飞道：“则度莫曲解了我的意思。我的意思是，无论富贵贫穷，以道德传家，十代不止；而以富贵传家，三代而止。”顿了顿，又手指范泽，“吴县范氏自他族祖范文正公②立义庄、订了家规族训后，后辈子孙恪守先人规训，传至今日，他范家依旧是你吴县一大家族，靠的是什么？还不是勤俭养德！”
罗循敬他是个比自己年长的前辈，并不与其争论，只笑着说了一句：“既如此，你与慧德哥哥便不要吃这席上的东西了，留给我们这些不知柴米油盐的人吃吧。”
范泽立时道：“你们论贫论富，攀扯上我便算了，怎么还不让我吃酒饮食了？”
蒯飞接过他的话，揶揄了一句：“则度是个大肚肠，又不挑食，魏家哥儿带来的这些酒水果子，怕还不够他塞牙缝。”
罗循已是懒得再搭理他，自凑到魏子然耳边说：“常听大哥哥提起你，果真是闻名不如见面，见面胜似闻名，哥儿切莫吝惜言语，多开尊口吧。”
魏子然因与这些人不相熟，不知各人是何性情，恐言语不周得罪了人，委婉道：“你们说柴米油盐，我不懂，怕闹了笑话。”
罗循因爱他的形貌风姿，一心想要撬开他的金口，便想要与他说说罗衡的事。
席间忽一阵骚动，他循声望去，却原来是那个不安分的蒯飞越席要与周礼换个座次。周礼虽是出身将门世家，但是个斯文人，温声劝说：“我们这是按长幼而坐的，不可乱了座次，你规矩些儿吧。”
蒯飞道：“哥哥行行好，我右手边这位小先生不是个好人，我拿这席上的酒食与他家雌老虎备下的酒食做了一番比较，他便笑话我是个没婆娘的！我讨不到婆娘，还不得怪你们这些人生得太好了！你们小白脸儿坐一块儿，让我与伯鸿兄凑一对儿吧。”
周礼觉着他是在无理取闹，还想再劝劝，范泽忽说了一句：“鹏举兄坐我右手边来吧，我这一圈皆是没有娶妻的。”
罗循忙接口道：“子敬哥哥也是没娶妻的，是不是也得坐过来？”
范泽瞅他一眼，笑了笑，说：“他与你大姊姊月底便要完婚了，不算他。”
“算了吧，”蒯飞分明听出这几人是在拿他寻开心，歇了心思，恹恹坐了回去，“慧德你儿女双全，我还不如坐小先生身边呢。”
席间，众人又说笑了几句，说着说着便又说到了西南安氏叛乱的事上。
“则度，”范泽转眸望向未曾停嘴的罗循，蹙眉问，“有你家那大哥哥的消息了么？”
罗循用手绢揩了揩嘴，满不在乎地说：“没消息便是好消息。你们范家还是早早退了这门亲吧，再拖下去，你堂伯父家的姊姊怕是还没过门，便守了寡。”
“有你这样咒自家哥哥的么？”蒯飞听不过去，又因与罗衡有过几年的同窗之谊，颇有些打抱不平地说，“我只当你家那个二哥哥是个阴险狠毒的人，你也是？”
罗循冷笑道：“别拿我跟罗律比，我与他又不是一个娘胎里出来的，能是一样的心肠么？”说完，似又想起了什么，忽盯着周礼，意味深长地提醒了一句，“子敬哥哥要娶的我家大姊姊，与他是一个娘胎里出来的。”
周礼心领神会，却也只是一言不发。
魏子然在一旁听这些人谈三两句修身养性的话，便会随意扯些家常，倒也觉着新鲜有趣。他一边听席间人的高谈阔论与家长里短，一边又与孔梨、魏子焘交头接耳说几句无关痛痒的话。
眼见天色渐暮，周礼、范泽、罗循、孔梨因离家较远，便相继离去了。
尚攸本欲在天黑之前赶回钱塘，无奈抵不过魏家两位哥儿的挽留，只得让蒯飞回了钱塘，给家中悬望的妻子捎给口信。
蒯飞神色微微有些异样，笑着说：“你婆娘是个狠角色，又与我结下了梁子，没有你亲笔信，她是不会信我的，怕还要找我麻烦。”
因身边没有纸笔，尚攸只得解了腰间的一条水红汗巾子，说：“你将这个作为信物，再传我口信，她便会信了。”
蒯飞从他手中接过这汗巾子，见这汗巾子一角还绣着这对夫妻俩的名字，心中只觉好笑：“俗不可耐！”
他袖了汗巾子，与众人告辞后，便匆匆下了山。
此时，暮色正浓，山上游人已稀，倦鸟归巢，一切又归于沉寂。
众人收拾了林中残局，见山中草木皆笼罩在霞光暮影里，忽又有了游玩的兴致。
山中有一处观景石台，登上此处，这衣锦城的河流草木、房屋街衢尽收眼底，甚至能听到街上晚归疾驰的辚辚车马声。
山风吹叶落，晚霞照城廓。
尚攸忽问了一句：“几位哥儿今日高兴么？”
众人面面相觑了半晌，皆是笑而不语。
作者有话说：
注释①：巽峰，巽，在此指东南方。在风水学里，一座城镇巽处如果有峰主文笔，一般会建塔以发秀。
因这里涉及到风水里的“三吉六秀”即九星之砂法，还要结合《易经》里的卦法，说起来有点复杂，就不多说了。
注释②：范文正公，一般指范仲淹。
功臣山重阳会十人名字及表字如下（从长至幼）：
肖基，字伯鸿
周礼，字子敬
蒯飞，字鹏举
尚攸，字攸之
范泽，字慧德
肖础，字仲元
罗循，字则度
魏子然，字心斋
孔梨，尚无字
魏子焘，尚无字
注：明后期，男子取字冠礼的规矩其实是很混乱的了，一般是15岁~20岁之前，就开始取字或行冠礼了，所以，这文里很多不到二十岁就有字了。另外，这种混乱也受到当时很多人的诟病。