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没钱还怎么当崇祯 第877章 蒙利坚的朱吉思汗

大罗罗 · 历史军事 · 3.04 MB · 2026-09-19 19:06:12

第877章 蒙利坚的朱吉思汗

  崇祯四十五年四月初八,黄石河谷。

  日头暖烘烘地晒着,风从东边吹过来,带着新鲜的青草味儿,还有那么一点儿牛羊粪的臭味儿。

  崇祯骑在匹枣红马上,手里攥着缰绳,眯着眼往前看。

  眼前这片河谷,宽得没边儿。左边是山,右边还是山,中间这条河弯弯曲曲的,水是黄的——估摸着泥沙和矿物质含量不低。河两岸的草场,绿油油一片,像是谁拿绿毯子铺上去的,一直铺到天边。

  这草场看着可比漠南草场肥美多了!

  可最扎眼的还不是草,而是草场上的牛羊。

  白的羊,黑的牛,棕的马,一群挨着一群,一片连着一片。从眼前一直铺到远处山脚下,密密麻麻,数都数不清。有低头吃草的,有趴着打盹的,有小羊羔咩咩叫着找娘的。风吹过来,草浪起伏,牛羊的脊背也跟着起伏,好一幅跳动的草原风景画啊!

  “父皇,这就是黄石牧场了。”

  朱玄灿打马过来,在崇祯侧前方勒住马。他穿一身蒙古袍子,外头套件皮坎肩,脸晒得黑红,胡子拉碴的,可眼睛亮得很。他手里拿着根马鞭,往草场上一指:“东西长四百二十里,南北宽二四十里,是这片最好的冬牧场。每年九月,儿臣就带着人从科尔沁城往这儿赶,一路放牧,走到这儿正好入冬。这地方也不怎么回事儿,大冬天的常刮南风,非常暖和,草也冻不死,够吃到开春。”

  崇祯“嗯”了一声,目光在草场上扫来扫去。

  他身后,是朱慈炯和跟着他的一众人,还有国骑兵两三千,都穿着红袄,背着燧发枪,在草场边上扎了营。以及朱玄灿带来的蒙古骑兵也有五百,清一色的皮袍子,还挎着弓,背着枪,散在四周警戒。

  “你这牧场,”崇祯缓缓开口,“能养多少牲口?”

  “回父皇,”朱玄灿咧嘴笑,露出两排白牙,“眼下有羊八十万只,牛十五万头,马十八万匹。这还没算各千户自家养的——要是全算上,翻个倍都不止。”

  崇祯心里算了算。

  羊八十万,一只羊出十斤肉,就是八百万斤。牛十五万,一头出三百斤,就是四千五百万斤......马是不能吃的,但能骑能用,还好卖——北郑这边流行马耕,郑国、美利坚王国、路易斯安纳大公国这些,可都大量需要马匹的。

  而这还不算各千户自家的......看来这个科尔沁王国还挺富的!

  “你这科尔沁国,”崇祯转过头,看着朱玄灿,“现在有多少个千户了?”

  “三十个。”朱玄灿答得干脆,“跟来的有二十五个,还有五个留守科尔沁城——我娘也在那儿守着。另外,这五个千户都是会种地的,在大湖南岸开了上百万亩良田,一年光是麦子就能收一百多万石!”

  崇祯点点头,没再问话,打马往前走了几步。

  马蹄踩在草地上,软软的,没声儿。远处有牧人骑马赶着羊群,手里甩着套马杆,嘴里“啾啾”地吆喝。更远些,能看见一片帐篷——不,不是帐篷,是蒙古包,白花花一片,少说也有数千顶,沿着河岸铺开,像是草地上长出来的蘑菇,密密麻麻的,极为壮观。

  “那就是你的冬营?”崇祯问。

  “是。”朱玄灿催马跟上,“父皇您看,最大的那个,金顶的,就是儿臣的王帐。”

  崇祯眯眼看去。

  果然,在那一大片白蒙古包中间,有个特别大的,顶上盖着金黄色的毡子,在日头底下反着光。金顶大帐周围,还围着几十个稍小些的蒙古包,像是众星捧月。

  整个营地,从布局到样式,全是蒙古风格——不,比蒙古还蒙古。帐篷扎得齐整,横是横竖是竖,中间留出宽阔的通道。营地外围还挖了壕沟,立了木栅栏,四角有瞭望台。瞭望台上插着旗,蓝底金日月,是玄灿的王旗。

  “你这营地,”崇祯看了半晌,忽然笑着问,“怎么一点印第安味儿都没有?”

  朱玄灿也笑了:“父皇圣明。儿臣这科尔沁国,不要印第安味儿,只要蒙古味儿——不,是新蒙古味儿。”

  “新蒙古?”崇祯一愣。

  “是。”朱玄灿收起笑容,正色道,“儿臣手底下,老蒙古人就十几个千户,不过十万人。可这大平原上的印第安部落加入科尔沁国的,零零散散加起来,少说也有二十万。要是各自为政,你信你的神,我拜我的图腾,那永远捏不到一块儿。”

  他顿了顿,马鞭在空中虚划一下:“所以儿臣定了规矩:归顺的部落,头人给百户、千户衔,部落的人打散了编进各队。十五以上、五十以下的男丁,都要蓄发结髻,要穿蒙古袍,学蒙古话和汉话,信喇嘛教。平时放牧,战时为兵——千户制就这么立起来了。”

  崇祯听着,连连点头。这个玄灿在大明时看着像个书呆子,现在倒是有点历炼出来了。

  朱玄灿又说:“儿臣的老蒙古人就这点人数,和这儿的印第安人最多四六开……要是不趁着现在刀子够利,把他们全教化成新蒙古人,将来早晚要散。现在这样,等几代人过去,谁还分得清谁是老蒙古,谁是新蒙古?都是科尔沁人,都信喇嘛教,都说蒙古话和汉话——这才叫长治久安。”

  他说这话时,语气非常冷静,崇祯听得出,里头透着股狠劲儿——那是成吉思汗同化法的狠劲儿!那些不服气儿的,不愿意学蒙古话、汉话,不想当新蒙古人的,估摸着都被他清洗掉了吧?

  崇祯沉默了一会儿,忽然扭头看向朱慈炯:“老三,听见了吧?

  朱慈炯一愣:“父皇?”

  崇祯捻着胡须,慢悠悠道:“大西山里的土著,也不少啊。你郑国眼下汉人多,可往后呢?生孩子的比赛,不是一代两代人的事情,而是世世代代!所以......”

  这话到此为止了,而朱慈炯则是一凛,在马上躬身:“父皇,儿臣明白……”

  “明白什么?”崇祯忽然笑了,摆摆手,“你不是第一天当王了,朕也不多啰嗦。你的郑国有你的国情,不能简单模仿玄灿的科尔沁国。山地跟平原不一样,开矿跟放牧也不一样。怎么处置土著,怎么教化管理,你自己拿主意吧,朕就不多管了。”

  他说着,一夹马腹,胯下一匹枣红马小跑起来。

  朱玄灿和朱慈炯赶紧跟上,一左一右,护在崇祯两侧。后头的骑兵们也动了,马蹄声渐渐响起,踏得草地噗噗作响。

  离营地越近,看得越清楚。

  营地外头,已经黑压压站了一片人。打头的是二十多个蒙古千户——有老蒙古,脸盘宽,颧骨高,胡子编成小辫。也有新蒙古,脸孔偏扁平,皮肤黝黑,可都穿着蒙古袍,挎着弯刀,脖子上还挂着佛珠。

  千户们身后,是一群喇嘛。红的僧衣,黄的帽子,手里拿着转经筒。仔细看,里头也有些面孔不像蒙古人,倒像是印第安人——可也都剃了发,披着僧袍,一脸虔诚。

  再往后,是营地里的人。男的,女的,老的,少的,怕是有数万人。都穿着蒙古袍子,梳着汉人的发式,手里捧着哈达,或者转着经筒。人群静悄悄的,没人说话,只听见风声,还有远处牛羊的叫声。

  崇祯的马,慢慢走到人群前。

  他勒住马,目光扫过那一张张脸。有好奇,有敬畏,有茫然,但更多的是——狂热。

  忽然,人群里有个老喇嘛颤巍巍举起双手,用生硬的蒙古话喊了一声:

  “未来佛!”

  像是往油锅里撒了把盐。

  “未来佛!”

  “未来佛!!”

  “未来佛保佑......”

  人群炸开了。上万人,齐刷刷跪下去,额头抵着草地,双手高举过头顶。哈达雪片似的抛起来,转经筒哗啦啦地响。呼喊声像潮水,一波接一波,震得人耳朵嗡嗡的。

  崇祯骑在马上,一动不动。

  他看着脚下黑压压跪倒的人群,看着那些虔诚的脸,看着远处金顶大帐在日光下泛着的金光。忽然明白是怎么回事了,玄灿这小子怕是把自己画成了未来佛的模样,供起来让这帮没见过世面的新蒙古人天天顶礼膜拜了,拜着拜着就习惯了。

  半晌,他轻轻叹了口气,低声说了句:“很好......好一个蒙利坚啊!”

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