第22卷 贺 铸 第7章 凌〔1〕
铜人捧露盘引
控沧江〔2〕，排青嶂〔3〕，燕台凉〔4〕。驻彩仗〔5〕，乐未渠央〔6〕。岩花磴蔓〔7〕，妒千门、珠翠倚新妆〔8〕。舞闲歌悄〔9〕，恨风流、不管余香〔10〕。 繁华梦，惊俄顷〔11〕；佳丽地〔12〕，指苍茫。寄一笑、何与兴亡！赖使君、相对两胡床〔13〕。缓调清管〔14〕，更为侬、三弄斜阳〔15〕。
注释
〔1〕凌歊：钟振振先生《东山词校注》考证此调名应作“凌歊引”。凌歊台，在安徽当涂县西北五里的黄山上。据《太平寰宇记》卷一百零五《江南西道》载：“（南朝）宋凌歊台，周回五里一百步，高四十丈，石碑见存。”
〔2〕沧江：长江。凌歊台面临长江。
〔3〕青嶂：青山。排，推。
〔4〕燕台凉：即“燕凉台”，因词中需要叶韵而倒文。燕，通“宴”。凉台，指凌歊台。
〔5〕彩仗：即仪仗。
〔6〕乐未渠央：曹植《元会》：“乐哉未央。”渠，通“遽”，急。
〔7〕磴蔓：爬满石头台阶的藤蔓。磴（deng邓），石头的台阶。
〔8〕千门：指宫殿。《史记·汉武本纪》：“于是作建章宫，度为千门万户。”珠翠：女子的装饰，用来代指美人。倚新妆：李白《清平调词》三首其二：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”
〔9〕舞闲歌悄：往日的繁华歌舞已经消失。
〔10〕风流：指六朝的遗风流韵。
〔11〕俄顷：时间很短，突然间。
〔12〕佳丽地：指江南好地方。谢脁《齐随王鼓吹曲入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”
〔13〕使君：指州郡长官。汉代称州刺史为使君。胡床，一种可以折叠的轻便坐具。
〔14〕清管：凄清的管乐器声。
〔15〕三弄斜阳：用东晋桓伊的故事。《世说新语·任诞》记载：王子猷乘舟行路，途遇桓伊，时桓伊在岸上。王子猷与桓伊不相识，但已经听说桓伊善吹笛，便托人传话，邀桓伊吹奏。桓伊也素闻王子猷的名声，便下车踞胡床，“作三调”，奏罢，客主不交谈一句，分手离去。三弄：奏乐三曲。唐李郢《江上逢羽林王将军》：“唯有桓伊江上笛，卧吹三弄送残阳。”
解读
此词为登临怀古之作。词人登上凌歊台，面对永远不变的滚滚流逝的长江和耸立江边的巍峨青山，对比足下荒凉破败的六朝古迹，古今盛衰兴亡之悲慨油然而生。当年，这里也曾经是“彩仗”招扬、“珠翠”满目、“千门”罗列、载歌载舞的寻欢作乐的场所，何曾几时已经变作眼前“岩花蹬蔓”的荒凉萧条和“舞闲歌悄”的寂寞冷清。“风流”已逝，繁华不再，古今沧桑，物是人非，这种巨大的历史更变引起了词人沉重的叹息。六朝至今，仿佛只有匆匆的顷刻时间，词人伫立在凌歊台上，思绪纷纷。“寄一笑”，由叹古转入自身，与其说是咏史的顿悟，还不如说是平日失意郁愤蓄积的借题发挥。词人故作超脱，既然古今如梦，变化无常，自己又何苦执著追求？历史的沧桑巨变与己身功业未就的悲伤，只化作淡淡的“一笑”。所以，词人想超拔出去，过那种“量船载酒”的潇洒自在生活，与友人知音相对，清管三弄，寄托情怀。“昔人咏古咏物，隐然只是咏怀”。贺铸咏叹古迹，立足点却是现实与自身。六朝的盛衰更变为现实提供了一些什么？自己于其间又能有何作为？是词人所关心与焦虑的问题。在“惊俄顷”之余，词人当然更加为自己的岁月流逝、事业无成而焦急。这一切却都隐含在字里行间，由读者自己去品味，作品在豪迈奔放中不失含蓄沉着。焦虑之余，却化作无奈，变为故作超脱，全词也从历史悲剧转入到个人悲剧。全词从古到今，从历史到个人，一气贯注，连转而下，其行文气势深沉刚健。词中不乏秾丽的色彩，凄楚的色调，却全部被行文的气势熔铸到苍凉悲慨的基调中，组成一个浑然整体。