第58卷 辛弃疾 第6章 祝英台令
晚春
宝钗分〔1〕，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、流莺声住？ 鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数〔2〕。罗帐灯昏，哽咽梦中语：“是他春带愁来，春归何处，却不解、带将愁去。”
注释
〔1〕宝钗 ：古代妇女簪在发髻上的一种首饰，由两股合成。夫妻（或情人）分别时，各拿一股，表示纪念。白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”桃叶渡：渡口名，在南京秦淮河与清溪合流处。相传因王献之于此送别其妾而得名。王献之于此地作《桃叶歌》云：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”
〔2〕觑（qǜ去）:斜视。花卜归期：用花的瓣数来占卜情人归来的日期。
解读
“词为艳科”，以词写艳情最是得心应手。辛弃疾同样能写艳情，在这方面也有优秀之作，此词就是一个例证。词中代闺人抒写别离的怨恨、青春流逝的悲苦，通过对暮春的留恋、惋惜来表达。闺人不敢登楼览景，因为暮春时节风雨连绵，摧残花木，飞红片片。花落春亦去。春天，已经成为闺人青春美好年华的象征，成为恋人相聚美好时光的象征。今年的春天肯定无法挽回，闺人就渴望着下一个春天的早日到来。她拿花瓣反复卜算，流露出情深无限。最终，也摆脱不了愁苦，于是，又转为对春天的埋怨。前人理解此词有政治象征意义，认为词中所思念者实际上指北方故土，有点过于牵强。应该承认词人的情感是丰富复杂的，他会有多种多样的情感需求及其抒情需要。清沈谦《填词杂说》说：“稼轩词以激扬奋厉为工，至‘宝钗分，桃叶渡’一曲，昵狎温柔，魂消意尽。才人伎俩，真不可测。”词人感情的丰富带来了作品风格的多样。宋张端义《贵耳集》卷下记载：“吕婆，即吕正己之妻，淳熙间，姓名亦达天听……吕婆有女事辛幼安，因以微事触其怒，竟逐之。今稼轩《桃叶渡》词，因此而作。”这段记载比较真实可信。