第686章 玛坦神教（4合1）(2/4)
当然，更多的还是后者。
“法师们制造了这具傀儡，但却被巫师大人改造，掌控……
完全可以将其作为宣传之物！”
瑞丽尔头脑很灵活，惊讶赞叹之余，作出提议道。
“没有必要，缴获一两具就耀武扬威，以后挨了回旋镖怎么办？”
罗伊却是神色平淡，拒绝了这个提议。
统治也有学问，把统治符号绑定在具体事物上面，是非常浅陋，而且原始的行为。
“是我考虑不周了。”
瑞丽尔连忙道歉。
罗伊没有多管她，径直来到另外一边。
库房内，一件件华丽的铁甲战衣被木架撑着，如同傀儡伫立。
这是法师们留下的“无源外骨骼装备”，属于生物殖装与魔导工业的结合体。
简单来说，就是类似于冷兵器时代的甲胄，但是防御高到能够防范法术，现代化热武器等等攻击。
它所配置的巫阵，还有武器，也足以施展出简单的射线攻击，化为「魔光炮」这些类法术能力。
罗伊见到这些东西，不由想起阿斯特世界的“魔动力装甲”。
那种东西可以把普通人的实力提升到大骑士水准，帮助建立基层统治。
法师们也用这种东西来统治。
他们在这次的战争当中，一口气缴获了百余架。
罗伊将其全部“镀膜”，进行改造，在这过程当中，也用【逆向工程】吃透，自己仿造了几件。
但他却不打算把它们交给普通的治安队员，而是配给一级武者。
利用强大的“三级甲”，可以有效提升这个级别的武者实力。
这样一来，就凭空多出许多一级巅峰，甚至二级的战斗力。
……
“我打算把天国卫士，还有镀膜的装甲卖给总督府，你帮我算算账，大概能换多少。”
年底，浮空岛中。
罗伊找到莱加图斯，简单直白的提了个要求。
作为行政部主管，他手里头掌握一些军事采购的权利，所以是可以给罗伊帮这个忙的。
莱加图斯刚开始还以为罗伊要玩什么左口袋出右口袋进的“把戏”，不免面露为难之色。
但检验过后，却又大为震惊。
“罗伊，你来真的？”
“怎么，你以为我要卖的是一具空壳，或者直接废品交差吗？”
“呃……”
莱加图斯还真不好回答。
是有某些不要脸的同僚，可能这么干的。
“照我看，还是卖给我好了，我想办法把它们利用起来。
要不然的话，留在公库，迟早也被接任的巫师盯上。”
莱加图斯这是真把罗伊当自己人，告诉他一些镇守者的隐秘。
“到时候，黑锅扣在你头上……
那没有实证，未必见得能找你的麻烦，但是名声上不好听。”
这一层，罗伊倒是没有想到。
相比那些活了几千岁的老油条，他还只是个百余岁的小萌新。
于是从善如流，答应把它卖给莱加图斯。
至于莱加图斯怎么走款，怎么想办法把账给平了，那就变成他的事情了。
莱加图斯对此大包大揽：“保证不用你多操心。
但，我也有个请求。”
“直说无妨。”
“那个，我最近手头紧，可不可以价格上尽量优惠，也允许我赊点儿？”
罗伊：“……”
最终，两人商定，这笔交易作价3.8亿魔石，可以用各种资源分期兑付。
罗伊打算把它们都花在阿拉吉世界，继续支援基地的营建。
至于为什么不直接把它们运过去，当然是因为这里更加需要武装力量，而阿拉吉世界暂时不用。
它所需要，是起步的资源。
聊完这些，罗伊问起尤达卡拉的现状。
“眼下，整个尤达卡拉已经名义上统一，共计900多个城邦，尽归我们掌握。
但实际上，我们所直接管辖的只有天国之城为首的100多个。
大部分偏远地区，还有原法师掌控的城市，统治力和监管能力仍然薄弱。”
“可否大量运用天网等技术？”
“这只能掌控平民，而且战时极为容易遭到破坏。”
听到莱加图斯的解释，罗伊默默在脑海做起了笔记。
看来，阿拉吉世界的一些做法也应得到改正，要建立起更加稳妥可靠的统治。
他虚心请教：“真正能够长久，而且低成本的办法，是什么？”
“当然是是宗教。
唯有源自于内心的信仰，才是最具效率的统治。”
“或许概括为文化认同，会更加准确一些。”
“那也属于宗教的外沿，只是区分成为有神或者无神之论。
平民需要皇帝，奴隶需要主人，正如万物生灵需要一位神灵来统辖……
广义上的神灵，是无所不包的，能够发放大饼的是神，能够给与心灵安慰的也是神。
当然，如果两者都能兼顾，实现一切愿望，那就更好了。”
莱加图斯道。
“所以说，那些信了奥术，崇拜什么法师真理的家伙，最麻烦了。
既学不了我们的巫术，也不认可我们的做法，属于最顽固的反对分子，统统都该被铲除。
将信将疑，骑墙两望的，看情况予以收买或者威慑。
其他的则纳入巫师、骑士为主的体系，从巫师学徒到各级追随者，都有现成的模板可以参考。”
罗伊想了想，又问：“那，战争经费呢？”
“我们可以吃上一些。
各种政策上面的减免，还有缴获的战利品等等，也是一笔收获。
顺带的，还能把过去的好些烂账给平了！”
提起这个，莱加图斯也有一些高兴。
这次战争，他们还是发了一些财的。
主要是战损小。
“如果我们能够尽量降本增效，还能赚到更多。
如果你愿意辛苦一下的话，我将以采购的形式，从你这里多买一批产物，比如说玛坦合剂，还有各种觉醒药剂。”
罗伊同样答应了下来，并在脑海之中把这些种种信息混合，纳入考量。
得出结论道：“看来，可以考虑成立一个‘玛坦神教’……”
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正如罗伊和莱加图斯所商讨的那样，他们所称的宗教和神，是广义上的概念。
它涵盖所有一切能够使得尤达卡拉人相信并且追随的东西。
当然也包括了炼金术所构建出来的系列能力或者产物。
最低成本的，是一些口号或者关于未来的期许。
简称画大饼。
高成本一些的，是晋升路线，或者等级地位，资源权益。
那是真大饼。
从公司到国家，无不在灵活运用这一套。
神灵的伟力，也随时在这“虚”和“实”之间转化。
这个展开论述，三天三夜也说不完，但是罗伊很快就将其与自己所掌握的炼金产物结合起来，打算充分利用之前发明的玛坦合剂，以及觉醒药剂，构建成套统治根基。
这未必见得适合阿拉吉世界，但是剥离了玛坦药剂和觉醒药剂这个具体的产物，追溯到深层的内核，都是一模一样的。
他口中所谓的“玛坦神教”，也不是真的要招来一批宗教人士，宣传什么“玛坦之神”。
而是指，把这种东西体系化，建立依靠这些药剂来提升的路线。
到时候，再借由这些喝魔药的武者，把辛辛苦苦自己修炼的淘汰掉。