第21章
【秦二和政哥在这一点上很不同, 政哥是看不惯的都要烧，秦二是哪怕看不惯也要保存下来。】
【就算是糟粕，也有作为反面案例存在的必要。】
【倒不完全是这个理由。按秦二的说法是还有些东西现在看是糟粕, 但曾经不一定是, 未来也不一定是。】
【精华同上。】
【所以秦二才会不断藏书, 那都是华夏文明的载体。】
【文以载道！】
【藏书圣体秦二。】
【现在要给国家宝藏排序的话, 榜首华夏书阁毋庸置疑。】
【始皇帝的传国玉玺都得排它后边。】
【政哥估计做梦都想不到, 他开开心心建造的一百四十多处宫殿，最后就剩下章台宫、咸阳宫等几处常用宫殿，其他全被秦二拿出来藏书了。】
【不止是藏书，还有青石宫这类典藏丞相工作报告的。】
【然后国宝排名的时候，他建的宫殿功劳归秦二。】
【政哥怒掀桌子！】
这不能怪她！
嬴云曼当然知道为什么能堆满这么多宫殿——全都是竹简木牍。
不能直接往上摞, 太重了，会压坏下方的简牍。
就算誊写为书后体积大幅度缩小，这些也还是不能扔。
直接原地变国宝, 都可以作为文物验证华夏历史。
她甚至必须每年拨款去保存这些简牍。
若是有钱了, 还得翻修这些宫殿，尽量做到防火避水。
当然，这些执念这个时代的人是不会懂的。
所以面对祖龙的冷眼, 嬴云曼只能曲线救国：
“儿臣没钱建新的宫殿, 还好有阿父留给儿臣的宫殿。”
至于功劳归她——那关她什么事啊, 又不是她给排的名，归祖龙她又没意见。
嬴阳滋咬着牙, 就怕这时候笑出来。
她还是第一次看到阿父这种神情。
这应该也是阿父第一次被人抢去功劳。
………
萧何知道书籍的重要性。
文以载道, 说得好啊！
一想到咸阳会有一百多座宫殿的书籍, 尽收百家学说且对外开放，他都快坐不住了。
这自然是国家宝藏之首。
不过他理智尚存, 知道始皇帝不太可能现在腾出宫殿用来藏书。
或许《挟书律》都得等秦二继位才会被废除。
………
现在的精华糟粕，曾经不一定是，未来也不一定是。
纵使是秦二所厌恶的学说，她也不会像始皇帝一般将其焚毁，而是存入书阁，留给后世评议。
此为适度，无过亦无不及。
叔孙通抚着胡须，不由得感慨：
“这就是中庸啊。”
【这里还有一个历史要点：在秦历9年时，始皇帝批准李斯的上书，烧毁秦史以外史书，理论上来说这将是华夏文明的重大损失。】
【但华夏书阁内的各国史书却只有极少数缺漏，大家知道这是为什么吗？】
【举手！我知道！因为政哥有备份！】
【零分。始皇帝备份的是诸子百家的学说，史书那是真烧。】
【是秦二藏的。她能以古通今就是因为早就在让星火部搜集各种典籍，《挟书律》出来后她把书全藏起来了。】
【传出去：秦二带头违法犯罪！】
秦历元年就是大秦一统之时。
黔首们掰着指头算日子，虽然大多数都算不清。
但秦吏们都算得清，一时间喜讯传遍各地：
徭役全免就在二十七年之后！三赋将于十年后免除！
伏地拜谢者无数。
………
秦二违背始皇帝的法令，将各国史书留存到后世？
又一波各国遗族动摇。
华夏论说服力太强，没人反对华夏论本身。
反秦也只能反对秦为正统。
然而秦二藏各国史书于华夏书阁，这分明是承认各国均为正统。
不过是秦一统天下，故而承周者为秦。
“楚史在咸阳啊。”
熊心犹豫片刻后决定前往咸阳。
尊华夏正统者，为华夏儿女。
他亦可入书阁一观。
能说出“先入定关中者王之”的楚怀王之孙，不会甘心为人放一辈子的羊。
………
“以、古、通、今。”
嬴云曼暗自感慨沙雕网友的感染力太强。
祖龙都学会阴阳怪气了。
李斯看到“华夏文明的重大损失”时就想要磕头认罪，只是陛下看了他一眼，他就明白帝心所在。
——他若真敢请罪，岂不是在说陛下错了？
对于祖龙的阴阳怪气，嬴云曼无法装死不回答——虽说作为合格的独苗大概率不会死，但没必要作：
“儿臣有错，请阿父宽赦。”
不管《挟书律》有没有问题，她带头违律肯定有问题。
那就麻溜认错。
反正祖龙也不能砍了她。
“明日起，拨昭阳宫及附近八宫，建华夏书阁，”嬴政语气平静得可怕：“秦二，此事由你来办。”
不是，昭阳宫建书阁，她住哪啊？
嬴云曼无奈应诺。
嬴政全程没有侧目看秦二。
借势发挥，让华夏书阁之功绩归于自己名下……让秦二负责，算是弥补。
【以史为鉴知兴替，以史正人明得失——秦二在史书阁的题字。】
【华夏书阁的建立，让秦二的华夏论有了载体。】
【《语文》十册，则让大秦百姓从启蒙开始就接受华夏论——当时文盲太多，学生可不止小孩子，老少同班是常态。】
这是抄的二凤。
嬴云曼心中有数。
章台宫属于办公场所，太史令在此常驻，会站在朝会的一角记录国家大事和始皇帝的言行。
或许史官都自带隐身特性，露天场所的阳光之下，在这位史官因情绪激动望过来之前，嬴云曼竟然都没注意到他的存在。
太史令很快就收敛情绪，继续在不起眼的位置记录历史。
大秦不止有太史令，还有许多地方史官。
以史为鉴知兴替，这是对史官们最好的褒赞。
………
以史为鉴，故知王朝之兴替？
张良同样读过无数史书，却未能如秦二般以古通今。
秦二不像始皇帝般认为秦有万世，故而以大秦社稷定华夏论。
“我不如也。”
张良深感惭愧，他这些年执意要亡秦复□□是因为未能以史知兴替。
【秦历19年，因百家大议的铺垫，秦二在臣民的支持下对匈奴开战；而在无人在意的角落，秦二令李信领十万军攻打西南蛮。】
【无人在意的李信：？】
【之所以能无人在意，是因为这支军队不需要朝廷拨付征战军费，就连丞相张良最初都以为李信只是驻守巴蜀。】
【小良子：？是我不配知道吗？】
【这是秦二的一次尝试，她成功了。】
张良的惭愧戛然而止。
瞒着丞相……瞒着朝堂内外用兵！
还是在北方正在征伐匈奴的情况之下！
征匈奴有百家大议所挟的华夏大义，所以正大光明出兵。
攻打西南蛮是找不到借口了，才会隐瞒百官？
这算什么明君？
果然是无德之君！
但再怎么气急，张良也没忽略这次用兵的特殊。
………
不需要朝廷拨付征战军资？
李信一边为西南蛮设郡果然是他之功而欣喜，另一边也很是疑惑为何无需拨付军费。
驻守和攻打不同，光抚恤就是极高的支出，更别说攻打的武备损耗与更长的补给线。
还有这十万军……
三征百越投入了巨额兵力，历时十余年，死伤士卒就有三十余万！
李信陷入了茫然。
难不成他忘了伐楚的教训？
只是这一次……
他还赢了？
………
再度成为焦点的嬴云曼腹诽这天幕还真是什么都给她抖出来。
西南蛮那能不打吗？
不打怎么吞下东南亚那片粮食宝地。
而且云贵川在她的记忆里，自古以来都是华夏不可分割的一部分。
至于现在就是古？
这不重要。
【毫无疑问，这是场不管从哪个角度看都属于不义之战的战争。】
【秦二：我都承认无德了，你就让让我呗？】
【什么不义之战，我，西南蛮后人，支持秦二打西南！】
【那叫解放！谁要在西南蛮治下世世代代给部落首领当奴隶，归秦后下一代就是秦人，就是华夏儿女。】
墨家众人如遭雷击。
他们奉行“非攻”，是因为墨家认为战争只会给百姓带来巨大的痛苦。
可天幕的后人却在支持秦二的不义之战。
若他们阻止秦二发动战争，这些“世世代代的奴隶”会感激他们，还是会指责他们？
巨子张行同样在理念遭受巨大冲击时陷入迷惘。
………
儒家弟子同样迷惘。
“救无辜，伐有罪。”
儒家对战争的态度就是不能伐无罪之国，即反对不义之战。
可天幕公然支持战争的西南蛮后人……算不算无辜？
若他们算无辜，大秦的奴隶又算不算无辜，大周的奴隶呢？
岂不是夏商周乃至各国皆为有罪？
若不算无辜，谁又愿意子女后世为奴？
孟子曰“仁者爱人”，不愿后世为奴的父母难道不该被仁爱吗？
………
秦朝的奴隶们看着天幕一言不发。
身在奴籍，世世代代也是奴籍。
除非立功得赦，又或是始皇帝免除部分奴隶。
这两种希望对他们而言都很渺茫。
………
果然是不义之战。
在军资方面，张良早就有所猜测。
免除赋税徭役之后，秦二还能让韩信连灭数国，张良就已经猜到秦二必然从战争中攫取了大量的利益。
以战争的获益去发起下一场战争。
如此无道，夏桀商纣尚不能及。
只是若这就是为华夏百姓免除徭役的代价，张良不可能去阻止秦二。
张良现在疑惑的，是十万秦军如何打下西南蛮？
【从楼上两位网友的发言就可以看出，成系统的华夏论是如何助力秦二以十万军横扫西南蛮。】
【那便是：奴籍归贱。】