背景 字号小 中 大 加大 极大 字体
字体颜色 双击滚屏(再次双击停止滚屏)

大明王朝1556 第341章 春雷与遗祸

为国戍轮台 · 历史军事 · 1.44 MB · 2026-09-27 18:02:59

第341章 春雷与遗祸

  隆庆三年秋,杜延霖自江南返京。

  舟车劳顿,他却无暇歇息。

  回京次日,便召张居正、欧阳一敬、毛惇元、余有丁等人至文渊阁议事。

  “江南此行,感触良多。”杜延霖开门见山:

  “求是大学办学十年,农科、格物、算学诸科,已见成效。农科弟子散布各地,改良农桑;格物弟子钻研器械,改进工具;算学弟子精于测算,于河工、漕运多有裨益。”

  他顿了顿,目光扫过众人:

  “此乃实学之功。若天下各省,皆有一所如求是大学之学府,十年之后,我大明何愁无人可用?”

  张居正眼睛一亮:“元辅之意,是要仿求是大学之制,于各省兴办实学?”

  “正是。”杜延霖点头,“不独京师,各省省会,皆当设立。取名‘大学’,与府学、县学并立,但所授不同。大学将以实学为本,兼授经义。”

  他站起身,走到悬挂的《大明一统舆图》前,手指自北向南缓缓划过:

  “京师设京师大学,南京设金陵大学,各省省会各设一所。课程分科:经义、算学、格物、农政、律法、医学、天文、地理、工技。学生不拘出身,凡有志于学者,皆可报考。学成之后,或入仕,或任教,或回乡兴办实业,各展所长。”

  余有丁沉吟道:“此议甚善,然需经费浩繁。各省财力不一,恐难齐头并进。”

  杜延霖微微一笑:“经费之事,已有成算。过去三年,开源节流,太仓余银合二百余万两,本官奏请分三年拨付,足够各省开办之资。”

  毛惇元道:“师资何来?求是大学虽积累十年,然教习不过百余人,分散各省,杯水车薪。”

  杜延霖点点头:“此诚要务。我意,以京师大学为总校,各省大学为分校。京师大学负责编订教材、培养师资。各省选派优秀生员,至京师大学进修三年,学成归省任教。如此,五年之内,各省大学可自成体系。”

  欧阳一敬奋笔疾书,将杜延霖所言一一记下。

  张居正沉思片刻,忽然道:

  “元辅,各省大学若成,则天下士子趋之若鹜。然科举仍在,以八股取士。此二者并行,恐生矛盾。十年之后,是科举出的人才多,还是大学出的人才多?”

  杜延霖看向他,缓缓道:“叔大之意,是先改科举?”

  张居正一怔,随即深深一揖:

  “余不敢擅言。但元辅曾言‘养政十年,以待其时’。今国库渐丰,人才渐聚,若再不改科举,实学之士虽有,却无进身之阶。长此以往,大学恐成冷灶。”

  杜延霖摇头道:

  “此事关乎天下读书人根本,不可轻动。先办学,后议改。待各省大学皆有规模,再提科举改制,方为稳妥。”

  众人皆以为然。

  是日,议定《各省兴办大学疏》。

  疏中详陈兴学之利、经费之出、师资之培、课程之设,凡三千余言。

  隆庆帝览疏,大喜,御批十字:“此乃千秋大计,悉如所请。”

  隆庆三年十月,圣旨明发天下:各省即行筹办大学,三年之内,务必开办。

  ……

  隆庆四年春,京师大学率先落成。

  校址选在城西,原是一处废弃的皇庄,占三百亩,屋舍三百余间。工部修缮半年,焕然一新。

  开学之日,杜延霖亲自主持典礼。

  正门前,新立的石碑上刻着四个大字:“实事求是”。字是杜延霖亲笔所书,笔力遒劲,入石三分。

  各地选派的第一批生员,共计三百人,济济一堂。

  杜延霖立于台上,沉声道:

  “你们是京师大学的第一批学生。三年之后,你们要回到各省,成为各省大学的教习。你们所学,不只为己,更为天下。”

  他顿了顿,声音在春风中传出很远:

  “孟子曰:‘得天下英才而教育之,三乐也。’今日,本官以天下英才托付诸位,望诸位刻苦向学,不负此托。”

  三百学子齐刷刷跪倒,山呼之声震动屋瓦。

  ……

  隆庆四年夏,金陵大学落成。

  校址选在南京国子监旧址,依山傍水,占地更广。

  开学之日,南京六部官员悉数到场,观礼者数千人。

  ……

  隆庆四年秋,湖广大学落成。

  校址选在武昌蛇山脚下,面临长江,气势磅礴。

  ……

  至隆庆四年冬,两京一十三省,各有一所大学。

  求是大学十年来积累的教材、教法、师资,如种子般撒向全国。

  各省大学之间,定期交换学生、教习,交流心得。

  京师大学编订的统一教材,经各地翻刻,流传日广。

  一时间,“实学”二字,成为士林热门话题。

  茶楼酒肆,处处可闻议论格物、算学、农政之声。

  《通政明理报》专门开辟“大学专栏”,每期刊载各省大学新闻、优秀学生文章、新式教材摘录。

  报纸销量,因之翻倍。

  书商们嗅觉最灵。

  各地书坊纷纷刊刻大学教材,《算学入门》《格物浅说》《农政要略》等书,一时洛阳纸贵。

  有人编了一首童谣,在京畿一带传唱:

  “大学开,大学开,开了大学好成才。不读八股也做官,格物农政都算才。杜阁老,真是好,让咱百姓有依靠。”

  ……

  隆庆四年冬,户部呈报年度钱粮清册。

  杜延霖坐在文渊阁值房中,一页一页翻过去。

  隆庆元年,太仓存银十万两。

  隆庆二年,太仓存银三十万两。

  隆庆三年,太仓存银一百五十万两。

  隆庆四年,太仓存银二百八十万两。

  他合上册页,望向窗外。

  窗外,大雪纷飞。

  四年。

  四年之前,太仓空空如也,九边欠饷累年,各地寅支卯粮。

  四年之后,养政取得初步成效,太仓积银二百八十万两。

  有了银子,才好推动后续的改革。

  ……

  隆庆五年二月初二,龙抬头。

  杜延霖正式上疏,请改科举。

  疏中写道:

  “臣闻:国之大事,在祀与戎,亦在取士。取士之法,关乎国运。自隋唐开科取士以来,历代相沿,其制屡变。至我朝,专以八股取士,垂二百年。”

  “八股之设,本为规范文体、统一标准,使天下士子有章可循。然行之既久,其弊渐生。士子但知揣摩腔调,背诵程文,于经义大义,懵然不解;于实务经济,更茫然无知。一旦入仕,或任州县,或掌刑名,或理钱谷,茫然不知所措,唯有委之胥吏,听之幕友。吏治之坏,由此而起。”

  “臣非欲废科举。科举者,天下人才之所系,不可轻废。臣但请改其制,使其能得真才实学之士。”

  疏中提出三改:

  一曰分科取士。乡试、会试分设四科:经义科、策论科、算学科、格物科。士子可选一科为主,兼通他科者优先。

  二曰增试实务。会试三场之外,增设第四场,试以钱谷、刑名、河工、边务等实务,以观其能。

  三曰广开录取。乡试三年一考改为三年两考。各省乡试录取名额在原有基础上每科增加三成。会试录取名额亦相应增加。

  疏末写道:

  “此三改,非敢谓尽善。然可行之数年,观其效,再议损益。若行之有效,则天下士子,皆知朝廷所重者在实学,所取者在真才。风气一变,人才辈出,国运可兴。此臣所以冒昧上陈,伏乞圣裁。”

  奏疏递入宫中,隆庆帝览之,当即批复:

  “卿言深合朕意。着内阁、礼部、翰林院会同详议,拟出章程,奏闻施行。”

  ……

  隆庆五年二月十五。

  这道《请改科举疏》从文渊阁发出,经六科廊誊抄,由大明官报总局以最快速度刊印,随最新一期《通政明理报》传向天下。

  疏出三日,南北震动。

  最初的反应,不是来自朝堂,而是来自那些遍布天下的书院。

  ……

  苏州,紫阳书院。

  这座始建于南宋的古老学府,供奉着朱熹的牌位,是江南理学重镇。

  二月十八日清晨,紫阳书院的山长、年逾七旬的理学名儒吴中行,手持一份官报,颤巍巍地站在明伦堂前。

  堂下,三百余名生员鸦雀无声。

  “诸生,”吴中行的声音在颤抖,“你们看看,看看这官报上写的什么!”

  他展开报纸,高声诵读:

  “八股之设,本为规范文体……然行之既久,其弊渐生……士子但知揣摩腔调,背诵程文,于经义大义,懵然不解……”

  读到这里,他猛地将报纸拍在案上,声泪俱下:

  “八股是什么?八股是圣学之门户!是程朱之嫡传!杜延霖以一己之私,欲废八股,改科举,这是掘我圣学之根基,断我士林之命脉!”

  堂下,生员们面面相觑。

  有人激愤,有人惶惑,也有人悄悄垂下眼帘,默不作声。

  忽然,一个年轻生员站了出来,高声道:

  “山长说得对!我等寒窗苦读十年,靠的就是八股。若废了八股,我等所学,岂不是白费了?我等的前程,岂不是毁了?”

  此言一出,应者如云。

  “对!不能让他废八股!”

  “这是要断我等生路!”

  “哭庙!去文庙哭庙!”

  半个时辰后,三百余名生员浩浩荡荡涌出紫阳书院,直奔苏州府文庙。

  ……

  几乎是同时,山东曲阜阙里街,孔庙棂星门外,黑压压跪满了人。

  当先一人,须发皆白,身着深衣,头戴儒巾,乃是孔府衍圣公府的五经博士孔尚贤。

  他身后,曲阜书院、尼山书院、洙泗书院的数百生员,人人面色悲愤,以额触地,长跪不起。

  “圣人之道,危矣!”

  “八股废,则圣学亡!圣学亡,则华夏不成为华夏!”

  一时哭声震天。

  ……

  江西白鹿洞书院。

  山长吴震率全院生员,跪于朱子祠前。

  供桌上,摊着一份邸报抄件,上面是杜延霖那道《请改科举疏》的摘要。

  “此疏一行,天下读书人,再无根矣!”

  “朱子在上,弟子等无能,眼睁睁看着圣学被毁,有何面目见先贤于地下!”

  哭声、喊声、诵经声混成一片,惊动了整个县城。

  一时间,河南嵩阳书院、徽州紫阳书院、陕西关中书院……全国各地,但凡有些名气的书院,皆有哭庙之举。

  消息传回京师后,《通政明理报》连夜赶印特刊,头版头条赫然一行大字:

  “八股将废?谣言四起,各地书院纷纷哭庙,杜阁老如何应对?”

  报道中,将各地哭庙情形一一详述,文末附了一句话:

  “本报明日刊发杜阁老亲笔文章,敬请期待。”

  二月二十六,京师及各省会同时发行新一期报纸。

  头版,杜延霖亲笔所写文章,标题是:《答天下读书人问》。

  文章不长,却很精炼:

  “近闻各地书院生员,纷纷哭庙,以为八股将废,圣学将亡。本官闻之,不胜骇异。”

  “夫科举者,取士之法也;八股者,文体之式也。法可变,式可改,而圣人之道,亘古不变。”

  “本官所请改者,非废八股,乃增实学。经义一科,仍以八股取士,与旧制无异。所增者,策论、算学、格物三科,使天下士子,各展所长。”

  “譬诸医者,八股如四诊,实学如本草。四诊以察病,本草以用药。二者相辅,不可偏废。”

  “今有言八股废则圣学亡者,本官不知其何所见而云然。圣人之道,在经义,在伦常,在躬行实践。岂一纸八股所能尽?岂一纸八股所能存?”

  “本官愿与天下读书人约:五年之后,再看科举。若实学之科所取之士,不如经义之科,本官自请罢黜。若实学之科所取之士,堪当大用,则诸公今日之哭,可以休矣。”

  文章一出,舆论哗然。

  有人破口大骂,说杜延霖巧言令色,妖言惑众。

  有人将信将疑,觉得他说得似乎也有道理。

  也有人拍手叫好,说终于有人替实学说话了。

  ……

  就在改革进行的如火如荼之时,一道消息自宫中传出,在朝野上下引起了不小的震动——

  司礼监掌印太监、历经嘉靖、隆庆两朝的老太监黄锦,病逝于养心殿后值房。

  享年六十七岁。

  黄锦一生谨慎,侍奉嘉靖帝四十余年,又在隆庆朝稳坐掌印之位,从未卷入党争,从不揽权弄事。

  宫里头私下叫他“黄佛儿”,百官背地里也敬他三分。

  他的死,悄无声息,却又重若千钧。

  因为司礼监掌印的位置,空了。

本文共357页,当前第348页
章节目录    首页    上一页  ←  348/357  →  下一页    尾页    转到:
小提示:如您觉着本文好看,可以通过键盘上的方向键←或→快捷地打开上一页、下一页继续在线阅读。
也可下载大明王朝1556txt电子书到您的看书设备,以获得更快更好的阅读体验!遇到空白章节或是缺章乱码等请报告错误,谢谢!
返回顶部