第148章 吸血怪物:农场牲畜离奇死亡
温馨的假日生活一晃而过，不过一转眼，就到了出发去图努莫村的日子。
米莎一大早就由她父母开车送到了埃弗莉家。她志在周游米国，对提早出发并无意见，反而很期待去雅尼弗利州增长见识。
“我在网上查到，那附近有一片印第安保留地哎，他们住在保留地里吗？”
“没有，图努莫村在保留地之外。”
印第安保留地，是米国地面上划定的、属于美洲原住民的居住区域，大多位于偏远且资源匮乏的地方，基础设施相对落后，经济开发困难。
在保留地内，印第安部落拥有一定的自治权，可以独立立法、司法和管理税收——当然，规定是这样规定的，但实践中，米国国会可以全权处理印第安事务。如果国会宣布撤销某个印第安部落，整个部落所有印第安人都会自动成为法律上的“非人”。可见，印第安人的自决权其实非常有限。
印第安保留地属于敏感区域，未经允许不能随意进入。但目前绝大多数印第安人都已经离开保留地，在城镇生活，只有约30%的印第安人还居住在保留地里。
此行要去的图努莫村，就位于一处印第安保留地旁边，村庄的居民也主要是从保留地迁出的温顿人，杂居着一些白人村民。
三人从加油站出发，按事先计划的那样，先开车去了州首府森克市，然后乘坐灰狼长途巴士，花大概一天时间到达了吉洛沙市，在那里住了一晚，再租车自驾，跨越65公里的距离，前往图努莫村。
村庄位于雅尼弗利州中部的大平原区域，土地肥沃，植被茂密。这附近主要以发展种植业和畜牧业为主，分布着大量家庭式农场。车子一路开过来，埃弗莉和米莎一人一边，趴在窗上饶有兴致地往外张望，看到了望不到头的农作物，还有成群的牛羊。
“看到路牌了，图努莫就在附近，大概还要开五分钟。”
无论是驱车在原野中奔驰的自由与放松感，还是即将与友人见面的兴奋感，都让老约翰的心情十分愉悦，说话的声音透着掩不住的期待与惬意。
可惜，就在这时，车辆经过一座农场。农场的畜棚门口停着几辆警车，围了好大一圈人，红蓝双色的警灯快速闪烁着，让人油然产生一种不安感。
原本宁静祥和的氛围瞬间被打破，车上的三人一下子被拉回了现实。
惊悚片生存守则第一条：注意提示。
尽管这里距离她们要去的图努莫村还有十来公里，不一定会波及到村庄，但早一点弄清楚周围发生了什么，总比事到临头依旧满脸懵的好。
“那里发生了什么？”
“不知道，我上网搜搜。”米莎拿出手机，先“咔嚓”拍了张照，然后低头开始熟练地在网上搜索。
过了一会儿，她放下手机，告诉埃弗莉，应该是农场的家畜死了。
“这附近好像有什么奇怪的夜行动物出没，已经有不止一个农场的牲畜在晚上遭到袭击，莫名暴毙了。农场主们非常愤怒，一直在督促警察找到真凶，将它击毙，但始终没有下文。”
“只是袭击农场的牲畜？”
“是的，至少目前为止还没有人类被袭击的报道。”
埃弗莉点点头。
假设那个什么“夜行动物”是某部怪物类惊悚片的boss，那么目前这部影片应该才刚走到第二阶段，怪物还没开始袭击人类。估计还要经历一段时间的发展，等附近牲畜都死光了，或者等怪物和人打了照面or尝过人类的滋味，觉得人类更加香甜，把矛头对准人类，影片才会走到第三、第四阶段。
现在是1月11日下午，她只在图努莫村待到14号，15号就得开车离开这里，去吉洛沙坐飞机飞往大学。总共也就在这住三天半，只要不是倒霉透顶，这电影没理由发展这么快，也不一定会波及到图努莫村……
当然，想是这样想，该有的警惕还是得有的。埃弗莉之所以能在这个遍地惊悚片的世界活到现在，是因为她平等地尊重每一部电影！
车辆一阵疾驰，很快开过了发生了牲畜死亡案的农场。沿着道路继续向前，又开了四五分钟，终于，三人来到了一座村庄。
图努莫村到了。
村庄的规模很小，只有几十户人家、合计300多居民，其中约80%是温顿部落的印第安人。大概是受此影响，在村子的入口和边缘区域，偶尔能看到一些涂画着油彩的木制图腾柱，某些民居的房檐、窗沿也装饰着一些非常有印第安风情的纹饰。
除此以外，这里的房屋修建风格和普通的村庄民居毫无差别，米莎出发前曾经非常期待的圆锥形帐篷、锥形树皮房之类原始建筑并未出现。
顺带一提，印第安村民的打扮也和普通米国人没什么两样，穿厚厚的羽绒服和保暖毛绒靴，头上戴着针织帽，手腕上会有手表，无聊时会摸出手机刷追特看剧……可以说，除了肤色和佩戴在身上的一些印第安小配饰，他们的生活方式已经和米国白人基本一致了。
老约翰事先就与朋友卡尔约好了见面，车子刚进入村庄，一行三人就受到了热情欢迎。
卡尔在温顿部落中的地位很高。四十余年前，在部族人因歧视与失业而陷入贫困饥饿时，是他勇敢地站了出来，用枪林弹雨间拼杀换来的军功给部族人赚来了粮食、金钱和外界的尊重，让部落挺过了最艰难的日子，让孩子们免于被饿死。
他的这些贡献至今依旧被部落中的其他人所铭记。因此，作为卡尔朋友和战友的老约翰也被印第安人们当成了朋友。据说，要不是晚上会下雪，温顿部落的人们还打算在村子中央的广场上露天给老约翰三人办一个篝火晚会。
埃弗莉和米莎跟在老约翰身边，也感受到了印第安人的淳朴和友善。
温顿部落的人并不分家，喜欢以家庭为单位聚居在一起。卡尔家的大木屋足有十七八个房间，里面住了卡尔夫妻、他的两个儿子和小女儿。除了小女儿还没结婚，卡尔的两个儿子都已经有了家室，累计生下了三个小孙女和两个小孙子，人丁相当兴旺。
埃弗莉一直和老约翰一起住，从来没拜访过亲戚，一时间要认识那么多人，大家又对她那样热情，她感到非常不习惯，认人认到最后，眼睛都转起了圈圈。
好在她身边还有米莎这个小社牛。也不知道米莎到底是怎么锻炼的，就是面对普遍对米国白人有些抵触的印第安人，依旧能流畅自如、落落大方地同别人交谈，并且没一会儿就能精准摸清他人的喜好，俘获心灵，和别人成为朋友。
有米莎在旁边帮衬，埃弗莉就算话少一些，也没人会觉得失礼。
因为历史上米国曾推行的一系列强制同化政策，印第安人的文化出现了严重断代。如今的温顿族人，有一些连欧勒尔毕斯的名讳都没有听过。埃弗莉想了解的不老泉故事，卡尔夫妇并不知道，但他们热心地表示，等部族的祭司回来，可以替她向族中的祭司请教。
“祭司现在正在保留地的圣树前进行祭祀仪式，不能被打扰。她大概14号白天就会回来。你想问的事，祭司一定知道。”
“那太好了，谢谢你，卡尔爷爷。”
埃弗莉刚好打算在这边住到14号，15号白天离开，时间上完全来得及。
反正祭司不在，急也急不来。将任务丢到一边，埃弗莉开始全身心沉浸到游玩中。
她出生与长大的地方是一片干旱的荒漠，很少有机会来到这种水草丰茂的乡村。卡尔夫妇看出了三人对周边环境的新奇，午饭过后，主动提出带她们在村中四处闲逛，与其他印第安居民认识交谈。
“你看那里，那片盐碱地就是我们的保留地。”
路过村子西北角，卡尔指着不远处的丘陵说。
米国划分印第安保留地的时候，给的全是一些不利于开发的不毛之地。相较四周一片平坦的大平原，那片崎岖起伏、林木稀疏的近海盐碱地显然也在此行列。
“先前有矿业公司跟我们联系，说保留地附近勘测出了某种矿产，矿脉横贯保留地地下，想跟我们签订协议共同开发，但我们才不会做这种短视的事。保留地是我们最后的净土，外人休想染指。”
“是的，没错。”
“保留地是神圣的。”
周围的村民们附和着，脸上同时浮现一抹义愤填膺。
村子的面积不大。围绕村庄转了一圈，几人随后去了卡尔家的农场。
和周围的其他村落一样，图努莫村的村民主要经营小规模的家庭式农场，在村庄周边的土地上从事种植业与畜牧业。农闲期间，为了补贴家用，村民们也会进入城镇打打零工，赚一些外快。
卡尔家也有农场，就在距离村子几百米的地方，面积大概一个足球场大小，大半的区域用来蓄养牲畜，边边角角则种植了玉米、大豆等农作物。
“听说你们生活在依拉摩尔山东侧，那边应该很少看到这样的景象吧。”卡尔的小女儿奎拉把埃弗莉和米莎引到牛栏前，伸手抓了把盐，越过牛栏栅栏，用盐将几头性格温顺的奶牛引到围栏边，示意两个女孩去摸。
奶牛个子高高壮壮，但眼神很憨厚温和，嘴巴凑到手掌心舔舐的时候，触感痒痒暖暖的，非常奇妙。
埃弗莉没忍住露出了一个傻乎乎的笑。
奎拉见状得意地挑起了眉。
她今年才二十出头，麦色皮肤，一头黑发，眼睛是漂亮的杏眼，明亮又精神，是个充满了旺盛生机的印第安女孩。因为和埃弗莉与米莎年龄相当，有共同语言，三人聊没多久就成了朋友。
“奎拉，我们来的时候看到南面的农场有警车，听说他们家的牲畜死了，你知道这件事吗？”米莎玩了会儿奶牛，偏过头好奇询问。
听到她提起这事，埃弗莉立刻竖起耳朵。
“当然知道，最近这件事闹得挺大的，周围几十个农场都遭了殃。”奎拉抬起手，朝西边指了指，“我记得最开始遇到问题的是更南边那几座农场，大概是这个月月初，当农场主像往常一样打开鸡圈的门，准备喂鸡时，看到他们家的鸡全部死了。”
农场的人最开始还以为是狐狸、野狼一类的野兽因为冬天找不到食物，冒险进入人类的农场狩猎。然而，他们清点过现场的死鸡数量后，发现鸡圈里的鸡一只没少。
如果是饿肚子的野兽，怎么可能一只鸡也不吃？