第9章 我是魔，亦是佛
“这个问题，还是让妙善自己来回答你吧！”
当李伯阳说出这句话的时候，对面的那片紫竹林忽然发出簌簌的晃动声。
紧接着，只见一位身披白袍的女子赤足走出，脚下的泥土却没有一丁点粘在她的脚上。
因为那女子每向前走出一步，就会有一朵白莲在其脚下绽放。
单看这步步生莲、仙气飘然的场景。
简直就是出淤泥而不染、濯清涟而不妖的现实版描述。
“见过道祖，见过西王母。”
双手合十的朝李伯阳、兮萝行了个礼，妙善的声音就如同她的仪态一般轻盈。
可惜在场二人都拥有着看透本质的能力，并没有被对方表现出的表象给迷惑。
“乾达婆？”
“你居然变成了乾达婆？”
乾达婆同样归属于八部众之一，但却是欢愉的欲念化身。
据说乾达婆们不食酒肉，浑身散发着清香，拥有治愈万物的能力。
其中的佼佼者更是被帝释天选中，成为常侍奉其左右的司奏伎乐，得以在忉利天的乱战中幸免。
说句实话，兮萝并不相信乾达婆们真的如传言般无害。
毕竟不管怎么说，乾达婆都是众生欲念的化身，是一群追求欢愉的魔王。
谁真要信了祂们自己宣传的那一套，把乾达婆们当成友善无害的小白兔，那可真是滑天下之大稽了。
“等等，你不只是乾达婆。”
“你竟然还是一尊佛陀，是正念的化身！”
不得不承认的是，尽管兮萝已经一再高估了妙善这段时间的变化。
但真当她发现妙善除了是乾达婆之外，居然还是一尊夜摩天的佛陀，震惊已经完全不能够用于形容她此刻的心情了。
欲念化身的魔王，正念化身的佛陀。
这两种截然不同的身份，是如何同时出现在妙善身上的？
“介意聊一聊你这几年的经历吗？”
轻轻拍了一下大惊小怪的兮萝，李伯阳闲庭信步般的走向了对面的妙善。
不管对方是魔王还是佛陀，她在李伯阳眼里永远都是妙善。
“道祖对妙善有再造之恩，妙善自是知无不言。”
抬头望着对面的道祖，妙善连丝毫的迟疑都没有。
同时成为正念与欲念的化身，妙善得到的可不仅仅只有身份上的变化。
最起码，如今的妙善已经知晓是谁造就了现在的自己。
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三年前，妙善被邀请参与了瑶池盛会。
与她一同参与那场瑶池盛会的，还有将其视之为宿敌的魔罗。
兮萝眼中的妙善，只是吃下蟠桃就离开了瑶池。
但实际上妙善却是为了躲避魔罗，提前回到了现世。
奈何她有些低估了六欲天的复杂程度，也低估了魔罗对她的仇恨值。
站在魔罗自己的视角，祂原本是可以顺利转生成为鬼神，然后潜入幽冥世界担任真正的阴神之职。
结果因为妙善的一系列操作，魔罗非但上了酆都的通缉榜，常年被牛头、马面追杀，自身实力还大损。
要不是参与瑶池盛会，吃了一颗蟠桃，魔罗的寿命其实并不会比妙善长上多少。
此情此景之下，魔罗对于妙善的记恨和仇视就没有什么无法理解的了。
在魔罗的连番追杀之下，妙善几乎是孤注一掷，将对方引入了四天王天中。
四天王天位于众生的潜意识海里，是万灵众生进入六欲天的门户。
妙善的此举，几乎是等于放弃了自己在现实世界的肉身，提前转生到了六欲天。
不过为了能够彻底消灭魔罗，防止对方将怒火宣泄到普陀山，妙善并不后悔自己的选择。
于是，一位新的乾达婆在忉利天诞生了。
这位乾达婆继承了妙善的全部记忆和人格，却又因为受到众生欲念的影响而贪图欢愉。
只有当她彻底放弃自身的欲念和执着，才会重新前往幽冥世界转世轮回。
可惜的是，妙善终究还是低估了魔罗对于自己的仇恨。
魔罗本就是六欲天的魔王转生，对外还号称“天魔的第七子”。
就算一时不查，被妙善再次引入了六欲天，也并没有对其造成什么毁灭性的伤害。
相反，被困在六欲天的这段时间里，魔罗可一直没有放弃寻找那位由妙善转生而来的乾达婆。
在这种情况下，妙善也只得再次开启了自己的逃亡之路。
当然了，说是逃亡之路，妙善也并不像一条丧家犬般四处逃窜。
就如同她当初选择将魔罗引入四天王天一样。
妙善在这个逃跑的过程中，也不忘时刻准备反击，一度打的魔罗狼狈不堪。
奈何越是不堪、越是狼狈，魔罗对于妙善的仇恨值就越高。
到了最后，双方之间的斗法甚至影响到了忉利天的战争，看得旁观者目瞪口呆。
恰恰就在这时，一位来自夜摩天的佛陀将目光投向了下界，并且注意到了那与众不同的妙善。
明明是欲念所化的乾达婆，却并没有因为贪图欢愉而影响自身的决策。
尤其是在针对摩罗的一系列埋伏和反击中。
妙善展现出了一种足以克制天性的理性，与那些被欲念驱使的魔王们截然不同。
因此当妙善最终被摩罗追上，并且即将痛下杀手的最后时刻，来自于夜摩天的佛陀出手了。
那佛陀是夜摩天的第一批佛祖，尊号“金光狮子游戏如来”。
这佛陀不是第一位选择度化魔王的佛祖，但绝对是最行之有效的一位。
在祂的佛国之中，早已有数位魔王被其度化，成为其麾下的护法明王。
姑且不论这位佛陀的度化方式是否合理，能够镇压数位魔王足以见得其实力之强横。
在祂亲自出手的情况下，魔罗毫不意外的败了。
意识到不妙的魔罗，最终只得恨恨的选择放弃对妙善的追杀，转身再次逃跑。
至于妙善？
在那之后顺理成章的被金光狮子游戏如来接入自己的佛国，成为第一位真正发自内心放弃欲念的八部众。