第1127章 二十人与候补们（九）(4/7)
徐獬犹豫不决。如何界定这个“好坏”？谁来界定？
好像猜出徐獬的心思，那人笑道：“那就交由你来界定好了。假设你可以一言决之，再假设整个人间就是有一百个人，那么我又有两个问题，都是你心目中的好人了，在那一百人的心目中，当真身边九十九个人当中，便没有坏人了？这是第一问。第二问，就是你此刻心中所想，留下几个坏人？一个，还是两个？这一二人，当真能在这种‘大好’世道中生存吗？若是十个，十几个，二三十个，你又如何保证他们的人数，会不会越来越多？干脆来个反客为主。还是越来越少，重返为十，为二，为一，最终为零，绕回到第一问的境地？”
徐獬直接被绕晕了。
那人自顾自说道：“道祖说天下万物生于有，有生于无。那么我就又有一问了，试问大道循环，生生不息，既然无生有，有生万物，那么万物又会生出什么？是不是一个‘无’？无是什么境地？到时候我们‘人’，有无一席之地，面对这种趋势，春江水暖鸭先知，最先察觉这种走向的修道之人，该如何自处，是人定胜天，或是尽人事听天命，还是如道祖所言，反者道之动，弱者道之用？”
徐獬很想回他一句，我一个纯粹剑修，想这些有的没的做什么？
那人说道：“如果我假设徐獬就是人间第一位十五境纯粹剑修，同时此外再无第二位十五境，天地走向，世道起伏，众生生死，甚至是他们如何是人，如何为人，一切都按照你的意愿去运转，那你徐獬还会觉得这些问题，毫无意义吗？”
徐獬只能是无言以对。
“追求无错，想要尽善尽美。”
那人自言自语道：“万人一面？无限面皮儿，都是一般好。我觉得反而是一种潜在的莫大危险。当然，这只是我的个人见解。道路上，就有人与我意见不同，说我是杞人忧天，总觉得天会塌下来，不是今天，就是明天。”
比如东海观道观的那位碧霄洞主。
“飞升境的剑修徐獬，可以不考虑这些。十四境的徐獬，就躲不过这些了。”
徐獬闻言便问道：“我能够跻身飞升境，甚至是十四境？”
那人笑道：“不能。”
徐獬当场就给气笑了，逗我玩呢，说得着嘛。
“不是徐獬，总会有别人的。”
那人抬头望天，说道：“总要未雨绸缪。”
徐獬是前不久，才开始理解“未雨绸缪”这个说法的一部分深意。
今天跟徐獬差不多沉默的，还有个神色郁郁的老人。
他对一位新十四境修士直呼其名，“韦赦，我已经见过陈平安了。”
韦赦似乎习以为常，微笑问道：“何时何地？”
老人说道：“就在雨龙宗的羽化台。”
韦赦点点头。
原来老人就是那个觊觎云签美色的元婴境供奉田粟，凭借精湛的演技，蒙骗过了生性谨慎的纳兰彩焕。
却依然被一个外人钓鱼一般给钓上了岸。
这位化名田粟的雨龙宗开山祖师，不由得提醒了一句，“全椒山那边闹出这么大的动静，如今又被顾璨占据，以陈平安的性格，肯定会挖地三尺，深究这里边的隐情，你小心留下把柄。留在全椒山修道的，毕竟只是你的阴神。”
他与大龙湫宋泓，都是这里的元老成员了，虽然辈分、资历不如韦赦，但是比起陆虚在内几张老面孔，还是要懂得更多内幕。
韦赦笑道：“没什么，我前不久主动走了一趟落魄山，只是没有上山，在山脚那边坐了会儿，没见着正值闭关的陈山主。”
没有瞧见陈平安，倒是与一个目盲心不盲的道士，同桌喝茶，相谈甚欢。
田粟神色古怪，憋了半天，没好气道：“你倒是艺高人胆大。”
先前有个背琴囊的消瘦老者，孑然一身，风尘仆仆造访落魄山。
与负责待客的贾老神仙聊得投缘，便自报身份，来自全椒山，道号空山，书房名茧斋。
还说自己刚上山修道的时候，年少轻狂，目空天下炼气士，只让三山一个人。
道士贾晟当然不知道何谓“只让三山一个人”。
山主陈平安却是一清二楚。
只因为三山九侯先生，曾经于皑皑洲韦赦有“侧身让路”之恩。
所以这趟宝瓶洲之行，韦赦是很有诚意的。
等于是明白无误告诉陈平安，扶摇洲全椒山的旧主人，就是皑皑洲的韦赦。
不过韦赦之所以愿意现身落魄山，更多还是与吴霜降有关。
韦赦问道：“刘昼，既然泄露了身份，你接下来打算在何处落脚？”
田粟瞥了眼韦赦附近的那个娄藐，再看了张空椅子，嗤笑道：“我可没有你的手段，也没有荀渊的魄力。随便逛吧，脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里。”
天曾雨粟。
在自己一手创建的雨龙宗里边，却要化名田粟，不管如何，还是被他躲过了那场刀兵劫数，得偿所愿，羽化飞升。
刘昼也好，宋泓也罢，或是曾先生，这些在修行道路上渡过重重劫的老人们，总有各种路数，各自苦求长生，得个不死。
刘昼转头望向某个空位，没来由感叹一句，“如果荀渊有你的修道资质。”
韦赦摇头笑道：“他要是有我的修道资质，就不会那么聪明了，因为没有必要。”
刘昼说道：“这种话，真欠揍。”
韦赦微笑道：“有这种感觉的人，曾经有很多。”
荀渊与完颜老景，是差不多辈分的修道之人，后者刚来这边的时候，唯唯诺诺，带着几分怯懦，境界渐渐高了，心性就变了样。
反观荀渊，起先意气风发，是一个内心极为骄傲的人，等到境界越高，越收敛锋芒，最后变成一个几无棱角的人。
就像一个越活越年轻，一个越老越悲观。
老道士睁开眼，自我介绍道：“贫道俗名张脚，道号‘黄天’，侥幸跻身的十四境，过往经历，不值一提，就是条丧家之犬。”
可能除了修道百多年就站在山巅韦赦，和消息灵通的田婉，其余在座十几个，都不清楚这位老道士的真正来历。
田婉就知道师兄邹子，颇为推崇此人。说这个道士的路数，至少是别开一境的水准。
百年一届的三教辩论，文庙和白玉京赢下的次数，加在一起都不及西方佛国……的一半。
所以后世读书人，难免都会心生疑惑，为何佛家寺庙“方丈”多，宫观道士里边的“方丈”少。
而唯一一个“连庄”赢下两场辩论的人，历史上只有一个，就是文圣。（注，961章少年最匆匆）
但是在三教辩论之前，其实青冥天下和西方佛国就开始展开辩论。
不过青冥天下输得比较惨，尤其是其中一场，白玉京和当时的天下七大道脉，总计派出十七位道官，十七场辩论，竟然全输了。
这十七位道士，必须摘下道观、去除道服，剃发为僧，他们就是后来的“戊午十七僧”。（注，734章逢雪宿芙蓉山）
后来文庙儒生加入辩论，变成了三教之争。张脚横空出世，虽说赢得很艰辛，好歹是为青冥天下扳回一局。
再后来，陆沉则赢得很漂亮，很轻松。
就因为陆沉的出现，才让三教辩论不得不订立一条新规矩，开始限制参与辩论之人的身份和境界。
陆沉为此还跑去莲花小洞天找师尊诉苦，说这个规矩，太过针对自己了，恳请师尊帮忙说句话……
结果道祖来了一句，说这条规矩就是他订立的。
所以老秀才上次在自己学生的村塾那边，碰巧见着了那个成天瞎逛的陆掌教，酒桌上，与后者推心置腹，说自己这个破天荒的连庄殊荣，本该是陆掌教的。陆掌教一个劲说哪里哪里，不敢不敢。老秀才眼神诚挚，说敢的敢的，这里这里……
再后来，约莫是喝高兴了，就有了老秀才拉着陆掌教，要吵一架，练练手。实在不行，你可以认输输一半。
议事成员，各有各的地盘，除了中土神洲，一般来说一洲至多二人。例如北俱芦洲和东宝瓶洲，就分别只有娄藐和田婉。
等到所有人都显出真身，竟然还有几个，依旧是生面孔。
比如作为这座祖师堂表面上的东道主，每次负责燃香和住持议事之人，大龙湫的仙人，身份就让人一头雾水。
小龙湫上任山主林蕙芷的师尊，曾经在山巅古松下，与万瑶宗韩玉树共同下出一局残棋，后世修士始终无法在棋盘上落子破局。
这是桐叶洲脍炙人口的山上趣事。
直到做客小龙湫的年轻隐官，下出两手，以新换旧，终成定局。
“确实好棋，不愧是绣虎师弟。”
“宋泓，你就不怕被顺藤摸瓜？据说那位隐官疑心病很重，我们可别被一锅端了。”
“哪怕不打上山来，只需与文庙告状，也够咱们吃一壶的了？”
“我们又不是什么谋朝篡位的乱臣贼子，就算身份泄露出去，别说反贼，功臣才对吧？”
宋泓终于开口说道：“有司徒梦鲸在，他不太可能会怀疑到我们大龙湫头上。退一步说，就算他有所猜测，没有任何证据，能奈我何？”
田婉冷不丁说道：“除非有人与陈平安来个里应外合。”
洛衫弯曲手指，摩挲着鲜红颜色的指甲，也不看那田婉，冒出一句冷嘲热讽的言语，“可别是做贼的喊捉贼。”
田婉霎时间脸色冷若冰霜。
宋泓笑道：“何况有了证据又如何，难道能够证明什么吗？”
陆虚一拍椅把手，大笑不已，“说得好，机缘巧合之下，暴得大名骤然显贵的货色，手伸得够长了，宝瓶洲，剑气长城，如今再加上桐叶洲，管天管地的，不是处心积虑养望山中，便是出了门就到处邀功，当自己是谁呢？”
洛衫笑眯眯道：“怎么不说是时无英雄使竖子成名？”
陆虚冷哼一声。
不与剑修之流的莽夫，一般见识。
中土大龙湫，自祖师开山以来，香火绵延三千载。
大龙湫云岫府，是龙髯仙君司徒梦鲸的山中道场所在。
明面上拥有两位仙人、一位玉璞境，但是上宗连同下山，大小龙湫，已经两百多年不曾出现一位新的玉璞境了。
唯一的玉璞境，道号“悬钟”的大龙湫掌律祖师，是宗主与司徒梦鲸的师弟。与此同时，几乎所有元婴，都是这辈子跻身上五境希望渺茫的人物，陷入了一种青黄不接的处境。
其实大可不必有此忧虑，还有这个主持议事多年的宋泓，早就是仙人了。
宋泓在大龙湫，就是一个高不成低不就的金丹境，名声不显。准确说来，宋泓在大龙湫，已经当过七八回“金丹地仙”了，一次次“兵解转世”，一次次更换身份，返回大龙湫继续修道。
其实大龙湫还有个秘密身份，便是属于扶龙一派。
在太平山地界，韩玉树之所以会借机劝说陈平安加入他们，就在于更早之前，韩玉树就跟这位大龙湫仙人通了气。
可以一举两得。
韩玉树有一份邀请之功，宋泓和大龙湫也有了更多施展手段的余地，顺利接近真龙王朱。
韦赦帮忙打了个圆场，岔开话题，笑道：“多年不见龙髯小友了。”
一向淡泊名利的司徒梦鲸，在山上的人缘，极好。跟韦赦便是相逢投缘的忘年交。
毕竟就连老观主与陈平安提及司徒梦鲸，都说那“龙髯小儿”是个不错的人。
韦赦看了眼两人，他们都点点头，表示无所谓。