第二部分，是全新的内容，名叫《架空庭园》专业版。(71/248)
“还有我，我导师的名字也在上面！”
“王教授……我真是没想到……我有生之年竟然能在微博上看见他的论文……不对，有生之年竟然能看见他再发论文……”
九篇论文，九个作者名，九个金灿灿响当当的名字。
这九位教授全部都是各专业的学术大牛，名字经常出现在国内外各种高端学术期刊上的。任谁也想不到，他们有一天，竟然会在微博上发论文！
但是《考古》编辑部的蓝v是真的，学生们也纷纷从论文里看出了自家教授熟悉的风格，证明了这的确就是他们的论文没错。
于是，这件事更不可思议了，九个重磅人物一起出场，究竟是要说明什么？
直到这时，被震了的群众们才愁眉苦脸地去啃论文。
这些大牛的名字连非专业的他们也听说过，九个一起出马，肯定是出大事了。
知道出大事了，不知道出的是什么事，那怎么行？
再难啃的论文，也得先看一遍再说话啊！
一时间，奇妙的现象出现了，微博上竟然兴起了一股学习热潮！
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“这个词是什么意思啊？”
“这段话每个词我都认识，怎么连一起我就不认识了？”
“因为这个词在这里的意思跟平时不太一样，它的意思是……”
《考古》编辑部的微博下面不停地在讨论着，学习劲头满满。
有人感叹，自己期末考试时，也没这股认真劲儿，迅速引起了一批人的热烈附和。
八卦精神人皆有之，精彩的八卦经常能引起人们更大的探究热情，这也是非常正常的事。
但实际上，这些论文并不如人们想像中的那么艰深。
它们跟现在微博上热议的点一样，同样是围绕着婉容故居展开的。
这些论文，是教授们在对婉容故居进行实地考察过后，根据现有资料得出的进一步研究结果。
平安夜晚会后，苏进联系了江教授等几位京师大学的教授，前往婉容故居进行实地考察。
学术圈子都是相通的，江教授等人的行动迅速被传了出去，接着就有一些其他学校的教授主动上门，要求参加。
他们中的一部分是本来就在拿这个当课题的，难得有了这个机会，当然不会错过了。
而苏进那边也当然不可能拒绝这样的要求，他进行了一番安排，不仅让这些专家教授进了现场，看到了他们想看的东西，还借花献佛，把南锣鼓巷改建组收集的相关资料也拿了出来，供给他们参考。
现在相关专业的研究者们，最愁的就是资料不够。不然，在苏进出现之前，钱校长也不会对文修专业那么忍耐。
苏进不仅给了他们现场考察的机会，还这么慷慨地拿出了这么多资料！
教授们感动极了，当场就表示，让苏进去考他们的研究生，不管考多少分，都会给他过。
苏进笑着婉拒了，表示自己只是个大学一年级的新生，离考研还远着呢。不过他心念一动，同时向教授们提出了另一个请求。
毫无疑问，比起招生考研什么的，苏进提出的这个要求更高、难度更大，教授们当时就沉默了。
但当他们听完苏进这样要求的前因后果，以及他接下来想做的事情时，他们却毫不犹豫地纷纷同意了。
也正因如此，这些论文会在现在这个时候，出现在微博上，供给所有有兴趣的人浏览。
这些论文涉及婉容故居的方方面面。
晚清居民的日常生活、清朝皇后仪制探讨、南锣鼓巷一带的城市记忆研究、清朝建筑的艺术……
再没有什么，比这些有份量的论文，更能证明这座古建筑的历史价值和文化价值的了！
当微博的关注者们研究到一定程度之后，某方面的争议渐渐地变小了。
一座古建筑，就能经得起这样的研究，具有这样的价值，那么，一整片南锣鼓巷区域呢？
它的历史与文化价值，有这九篇论文做证明；它的实用价值，更有住在当地的千千万万居民能证明。
两边孰重孰轻，应该用什么样的标准来进行判断？
于是，话题又重回以前，聚焦到了苏进对着文昌明提出的那两个问题上。
标准何在？
标准谁来定？
标准如何执行？
没有一个完整的章程，怎么判断婉容故居改建得好不好？怎么判断南锣鼓巷应该向什么方向改建？
于是，一群有识之士终于开始向上呼吁——
“古建筑修复是文物修复的一部分，传统文化复兴运动吵了这么多年，是不是应该有正式的单位、正式的章程，来进行正式的管理？”
这个声音越来越大，甚至有一部分人开始向特定的地方打电话了。
而微博、以及一些精英聚集的网站，甚至已经开始讨论——如果要制定标准的话，需要考虑哪些方面的问题？
现在文安组是国安局下面的一个组织，是不是太不正规了？文物涉及的方面这么多，南锣鼓巷改建组什么的，只是一个临时性的组织。难道以后进行这方面的工作，全部都要临时组队吗？